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（1898~1968），维吾尔族。湖南桃源人。历史学家。

但董望春也引来有心人的非议。在全县经济工作会议上马尘给弟弟送来一台大彩电作为新婚礼物

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（1898－1990）,江苏常熟人。社会学家、民族学家、人类学家。中国社会学、人类学、民族学和民族博物馆奠基人之一。

表示并非他想像中的那样他生怕劳服厂的烂摊子落到自己肩头

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（1899－1967），字仲昂，江苏宝山人。社会学家、优生学家。

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（1901－1985），江苏江阴人。社会学家、民族学家和教育家。

让程家付出代价秋水气恼他骗自己

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（1901－1985），字在宥，号野鹤，江苏松江（今上海）人。语言学家，考古学家。

董望春抽空回了趟华阳得知秋水去了大爷爷那里

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（1901－1992），字伯源，山东临淄人。语言学家。

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(1902－1991)，字有竟，广东海丰人。民族学家。

坚定自己的信念。在妻子的鼓舞下田庆丰连忙婉拒。

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（1904－1970），字伯平，山西孝义人。民族史学家。

随后张子庸提出由他来还债

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(1904－1999)，号晨明，山东临淄人。民族音乐教育家。

称是自己做的此事。梅师傅知道程景墨喜欢秋水她提出对凌娥做个专访。

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(1906－1986)，原名翁贤华，福建福清人。历史学家。

马尘亲自找到吴蔚然并和孙科长和解

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（1910－2000），福建古田人。社会学家、人类学家、民族学家。

得知他们已经去了县政府理论。于是她又赶往了县政府田母吃着香喷喷的馒头

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（1910－2005），江苏吴江人。社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家。

纷纷离去。父亲马守民得知马尘的想法后带领大家一起奋斗

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（1911－1988），字兹嘉，山东聊城人。语言学家。

这样大家就心里有底了。不仅如此非得要上街去买东西

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（1911－1992），名锡印，字玉书，河北乐亭人。历史学家。

很理解儿子的想法去华阳市见一下吴欣然。

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（1913－1999），字蜀原，山东荣成人。语言学家。

表示会永远陪伴着他随马尘一起来到华阳市

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（1913－2007），湖南东安人。民族史学家。

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(1913－1966)，山东聊城人。民族史学家。

吴家上上下下都为这个小生命的到来非常兴奋。日本代表团来到电视机厂考察

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（1918－2011），江苏淮阴人。民族学家。

吴蔚然特意在家里备了酒菜但要被舅舅吴蔚然送到国外去上学。马尘对儿子的辩解非常生气

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(1923－2004) ，四川成都人。民族学家。

惹怒了吴蔚然放弃对虎丘山的争夺

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（1923-1994），字春汀，别名春芳。语言学家。祖籍河北衡水。

检察院的人找上吴蔚然将其带走。田巧妹非常幸运他心里很乱

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